Misteri Muntah Setengah Baldi: Belenggu Saka di Kampung Ajil
3 April 2026 | Kampung Ajil, Terengganu
Suasana petang di Kampung Ajil terasa agak berat. Saya, UstDee (atau lebih dikenali sebagai UstDee, NDr. oleh penduduk setempat), telah dipanggil untuk melihat keadaan seorang anak muda bernama Syaza (bukan nama sebenar). Syaza sering diganggu mimpi pelik dan lebam-lebam pada tubuhnya tanpa punca.
Dialog Rawatan: Menjejak Warisan Sebelah Ibu
Setelah memulakan bacaan asas, saya mula melakukan teknik dialogue (komunikasi) dengan 'penunggu' yang bersarang dalam tubuh Syaza.
UstDee: "Dengan izin Allah, siapa yang ada di dalam tubuh hamba Allah ini? Keluar dan nyatakan tujuanmu!"
Syaza (Suara berubah garau): "Aku menjaganya... Aku sudah lama bersama mereka. Dari darah ibunya, aku turun kepadanya!"
UstDee: "Islam tidak mengajar penjagaan melalui jin. Kamu adalah saka. Adakah kamu berasal dari keturunan sebelah ibunya?"
Syaza (Mengangguk perlahan sambil matanya meliar): "Ya... perjanjian lama. Aku takkan pergi!"
UstDee: "Perjanjian itu terbatal dengan kalimah Tauhid. Wahai Syaza, ikut bacaan saya. Kita putuskan hubungan dengan warisan haram ini."
Detik Ruqyah dan Pembersihan
Saya memulakan bacaan ayat-ayat pembatal sihir dan pemutus saka. Syaza mula meronta-ronta, tangannya mencengkam permaidani seolah-olah sedang menahan kesakitan yang amat sangat.
"Bismillah, Allahu Akbar!" saya menekan sedikit pada bahagian belikatnya.
Tiba-tiba, Syaza meloyakan tekaknya. Idayu (isteri saya yang turut membantu) segera menghulurkan sebuah baldi plastik.
Uweeekk! Huekkk!
Bunyi itu sangat ngeri. Sesuatu yang pekat, berwarna hitam kehijauan dan berbau sangat hanyir keluar dari mulut Syaza. Bukan sekali, tetapi berkali-kali sehingga baldi tersebut hampir penuh setengah baldi.
Selesai Rawatan
Setelah muntah yang terakhir, tubuh Syaza longlai. Dia tersandar lesu namun wajahnya yang tadinya mendung, kini nampak lebih cerah.
"Ustaz... rasa ringan sangat badan Syaza. Macam ada beban besar yang tercabut dari dada," bisiknya lemah.
Saya mengingatkan keluarga Syaza bahawa pembersihan saka memerlukan keistiqamahan dalam ibadah. Saka yang berasal dari keturunan ibu selalunya kuat kerana ia sudah sebati dengan darah daging, namun tiada yang lebih kuat melainkan kuasa Allah SWT.